SAN LUCAS 21, 5-19.
"En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del
templo, por la calidad de la piedra y los exvotos.
Jesús les dijo: Esto que contempláis, llegará un día
que no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido.
Ellos le preguntaron: Maestro, ¿cuándo va a ser eso?,
¿y cuál será la señal de que todo esto está para suceder?
Él contestó: Cuidado con que nadie os engañe. Porque
muchos vendrán usando mi nombre diciendo: ‘Yo soy´ o bien ‘el momento está
cerca´; no vayáis tras ellos. Cuando oigáis noticias de guerras y revoluciones
no tengáis pánico. Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no
vendrá en seguida.
Luego les dijo: Se alzará pueblo contra pueblo y reino
contra reino, habrá grandes terremotos, y en diversos países epidemias y
hambre. Habrá también espantos y grandes signos en el cielo. Pero antes de todo
eso os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a los tribunales y a la
cárcel, y os harán comparecer ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre:
así tendréis ocasión de dar testimonio. Haced propósito de no preparar vuestra
defensa: porque yo os daré palabras y sabiduría a la que no podrá hacer frente
ni contradecir ningún adversario vuestro. Y hasta vuestros padres, y parientes
y hermanos, y amigos os traicionarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos
os odiarán por causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza
perecerá: con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas."
*** *** ***
Nos encontramos en el inicio de la sección del
evangelio de san Lucas denominada “discurso escatológico”. Ante la grandiosidad
del Templo, Jesús invita a una lectura más profunda, a no quedarse en la
exterioridad. Ese Templo desaparecerá. Y desactiva así la curiosidad de sus
contemporáneos, que mostraban más interés por saber el cuándo de los
acontecimientos que anunciaba que en entrar en las urgencias que planteaba
Jesús a sus vidas para la conversión.
Jesús advierte de la necesidad de un discernimiento
personal e histórico, para no confundirle con falsas propuestas que aparecerán
bajo la etiqueta de su nombre. Y es que con su nombre puede circular otro
“producto” o, como dirá Pablo, “otro
evangelio” (Gál 1,6). Y anima a la fidelidad en tiempos difíciles, que sin
duda llegarán a sus discípulos. En realidad algunos de los elementos apuntados
en el texto reflejan ya situaciones vividas por la primitiva comunidad, posterior
a Jesús.
REFLEXIÓN
PASTORAL
Los textos bíblicos que acabamos de leer nos sitúan
ante la problemática del fin de “este” mundo. Para muchos la perspectiva del
fin de la propia existencia, del mundo en que se mueven y en cuya construcción
quizá han gastado lo mejor de sus vidas, suscita una resignada amargura, cuando
no una desesperada protesta ante lo inevitable. Por otra parte, nos movemos en
un ambiente de presagios funestos y fatalistas, donde abundan signos que
incitan a pensar que nos encontramos en el umbral de grandes catástrofes. Es,
pues, un tema que apasiona a muchos y que, en no pocas ocasiones, altera el
equilibrio de la persona, atemorizada por el cómo y el cuándo de tales
acontecimientos.
Como creyentes, ¿qué responder? Para el discípulo de
Cristo no hay cabida más que para una actitud: la esperanza y la serenidad. A
los cristianos de Tesalónica, preocupados por la suerte de los difuntos y de
los últimos días, san Pablo les escribe: “Por
lo que a esto se refiere no quiero que viváis como los que no tienen esperanza”.
Además, “el día y la hora nadie lo conoce”
(Mt 24,36), por tanto, “en lo que se
refiere al tiempo y al momento, hermanos, no tenéis necesidad de que os escriba
(1 Tes 5,1ss)…, y no os dejéis alterar
fácilmente, ni os alarméis por alguna manifestación profética… Que nadie os
engañe” (2 Tes 2,1ss).
Pero es que, además, ese fin no será el final, ni una
catástrofe sino la victoria definitiva de Cristo. Entonces tendrá lugar la
nueva creación de unos cielos nuevos y una tierra nueva. Será una
transformación de la existencia, por la que, en frase de san Pablo, “la creación entera gime y sufre dolores de
parto…, porque la salvación es objeto de esperanza” (Rom 8,22). Entonces
recibirán el premio los que vienen de la gran tribulación (cf. Ap 7,14).
Entonces desaparecerán “las apariencias” por muy deslumbrantes que sean.
No se trata de destrucción, sino de renovación; no de
muerte, sino de esperanza; no de fin, sino de comienzo, si bien, para ello, es
necesario que el grano de trigo sea enterrado, que Cristo sea crucificado y que
el cristiano tome cada día su cruz… Pero no lo olvidemos, el hecho básico de la
vida de Jesús fue la resurrección, y de la vida del cristiano ha de ser la
esperanza de que, si Cristo resucitó, también nosotros resucitaremos.
Nada de actitudes negativas ni tremendistas. Creemos
en Cristo, ¡vivamos consecuentemente, empeñados diariamente porque esta nueva
creación -para los pesimistas el fin- se realice con nuestra aportación, ya que
el reino de Dios, cuya implantación pedimos en el padrenuestro, no puede sernos
ajena!
El mensaje de Jesús es una llamada a la
responsabilidad. El vino a situar al hombre en la esperanza, desinstalándole de
las falsas esperas. No vino a ilustrar nuestra curiosidad, prediciendo el
futuro a modo de parte meteorológico, sino a fundamentar nuestra fe en algo y
en alguien. Nos colocó ante el fin, y se marchó sin indicarnos la fecha, pero
con una tarea que cumplir:
·
nos señaló un
trozo de la viña, y nos dijo: venid y trabajad;
·
nos mostró una
mesa vacía, y nos dijo: llenadla de pan;
·
nos presentó un
campo de batalla, y nos dijo: construid la paz;
·
nos sacó al
desierto con el alba, y nos dijo: levantad la ciudad;
·
puso una
herramienta en nuestras manos, y nos dijo: es tiempo de crear.
Nos hizo una llamada a dar intensidad a nuestra vida
desde el ángulo de la fe, a “finalizar”, a culminar la vida. De ahí que hayamos
de rechazar las actitudes superficiales, centradas en lo anecdótico.
Pero en el mensaje de Jesús hay una clarificación muy
importante. Ante la fascinación por la grandiosidad del Templo de Jerusalén
precisó: “De esto no quedará piedra sobre
piedra”. Las estructuras, aún las más fascinantes, también las "eclesiásticas, sucumben. Resiste mejor
la embestida del huracán un junco que un
muro. Y con esos mimbres, frágiles, nos dice Jesús, Dios hace sus
proyectos.
En espera de que nuestra existencia alcance esa
dimensión definitiva sigamos el consejo de san Pablo: “Hermanos, todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de amable,
de puro…, todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio, todo eso tenedlo en
cuenta” (Flp 4,8), y “cuanto hacéis,
de palabra y de obra, realizadlo todo en el nombre del Señor” (Col 3,17).
Solo con una vida así interpretada podremos acceder a
celebrar coherentemente la Eucaristía, mientras esperamos la gloriosa venida de
nuestro salvador Jesucristo.
REFLEXIÓN
PERSONAL
.-
¿Cómo me sitúo ante el tema del fin del mundo?
.-
¿Hasta qué punto asumo mi responsabilidad por construir la “tierra nueva”?
.-
¿Anima la esperanza mi vida y anima mi
vida la esperanza?
DOMINGO J. MONTERO CARRIÓN, Franciscano-Capuchino.
No hay comentarios:
Publicar un comentario