"En aquel tiempo se acercó a Jesús un
leproso, suplicándole de rodillas: Si quieres, puedes limpiarme.
Sintiendo lástima, extendió la mano y lo
tocó diciendo: Quiero, queda limpio.
La lepra se le quitó inmediatamente y
quedó limpio. Él lo despidió, encargándole severamente: No se lo digas a nadie;
pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu
purificación lo que mandó Moisés.
Pero cuando se fue, empezó a divulgar el
hecho con grandes ponderaciones, de modo que Jesús ya no podía entrar
abiertamente en ningún pueblo; se quedaba fuera, en descampado; y aún así acudían
a él de todas partes."
*** *** ***
Esta es la única narración de curación de un leproso
que nos transmite san Marcos. La lepra y el leproso eran signos de marginación
y exclusión de la comunidad (cf Lv 13,45-46). En tiempos de Jesús los leprosos no podían entrar en Jerusalén.
En los restantes lugares podían vivir, pero tenían que arreglárselas por su
cuenta. El encuentro con un leproso volvía a uno impuro. Jesús no teme
contagios, porque es la Salud y la Vida; para él no hay barreras: ha venido a
romper cualquier muro ritual o real (cf.
Ef 2,14). Esa curación es un signo y un testimonio para el judaísmo del
mesianismo de Jesús: "los leprosos
quedan limpios" (Mt 11,5).
REFLEXIÓN PASTORAL
En uno de sus primeros discursos, san Pedro sintetizó el ser y hacer de Jesús
con estas palabras: “Pasó haciendo el
bien y curando a los oprimidos, porque Dios estaba con El” (Hch 10,38).
Cuando el Bautista envió una embajada a
Jesús para informarse sobre la verdadera identidad del profeta de Nazaret, con
la pregunta: “¿Eres tú el que ha de
venir, o tenemos que esperar a otro?”, el Señor le respondió: “Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y
oyendo: los ciegos ven y los cojos andan; los
leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan y los pobres son evangelizados” (Mt
11,2-5).
Y, ya en el primer momento de su
ministerio público, en la sinagoga de Nazaret, esbozó su programa con las
palabras del profeta: “El Espíritu del
Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar, a
proclamar a los cautivos la libertad, y
a los ciegos, la vista; a poner en libertad a los oprimidos; a proclamar el año
de gracia del Señor” (Lc 4,18-19).
Este fue su estilo. Nos enseñó que ningún
asunto es tan urgente como para obligarnos a pasar de largo, sin detenernos,
ante las necesidades de un hombre o mujer; que no es correcto dar un rodeo o
torcer la cabeza para ignorar al caído en la cuneta de la vida. Recordemos la
parábola del buen samaritano: no se puede argumentar con la religión y sus
obligaciones para evadir el compromiso humano (cf. Lc 10,25-37)
El relato evangélico de hoy nos presenta
al Señor sanando a un leproso, enfermedad que, como se nos dice en la primera
lectura, suponía la exclusión de la vida comunitaria y condenaba a los que la
sufrían a vivir fuera de los poblados, por motivos de prevención de contagios,
cuando la medicina era muy rudimentaria.
Pero Jesús no tuvo miedo al contagio, ni
se detuvo ante las severas penas que amenazaban a los que entraban en contacto
con los leprosos. El veía en el leproso no un riesgo de contagio, sino la
urgencia del amor; no un peligro, sino
un hombre… Y nos quedó este mensaje: “Os
he dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo
hagáis” (Jn 13,15), y “cada vez que
lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis”
(Mt 25,40). Por eso, Pablo en la segunda lectura propone a Jesucristo como el
referente ético de la vida.
La lepra más peligrosa no es la de la
piel, sino la del corazón, y hasta ahí llega la voluntad sanadora de Jesús, a
limpiar el corazón para, sanado, convertirlo en casa de acogida cálida y
fraterna.
Hoy, en la
Jornada de Manos Unidas contra el hambre se nos hace una llamada a salir de
nuestras vidas satisfechas, a veces saturadas, para compartir, para unir
nuestras manos en la tarea de amortiguar el hambre, esa lepra, que es,
paradójicamente, el alimento diario de millones de hombres.
REFLEXIÓN PERSONAL
.- ¿Cuál es mi proyecto
vital? ¿Cristo?
.- ¿Mi paso por la vida es
un paso bienhechor?
.- ¿Rehúyo los encuentros de
riesgo? ¿Temo los “contagios”?
DOMINGO J. MONTERO CARRIÓN, OFMCap.
Os invitamos a compartir
vuestras respuestas
o meditación sobre esta Palabra.
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